Evolución

Darwin, la selección natural, y la selección sexual: Un grácil bucle, o dos

garciala - 22 de marzo de 2016 - 09:59 - Evolución

sábado, 17 de enero de 2015

Darwin, la selección natural, y la selección sexual: Un grácil bucle, o dos

Aceptan este artículo mío en tres redes académicas diferentes de la SSRN (antropología, ciencia cognitiva y filosofía):

Darwin, la selección natural, y la selección sexual:

Un grácil bucle, o dos

http://papers.ssrn.com/abstract=2545684

Abstract: Una nota sobre algunas inconsistencias lógicas o paradojas conceptuales resultantes de las definiciones de selección natural y de selección sexual en El origen del hombre y la selección en relación al sexo de Darwin. Sostenemos que el principio de selección sexual supone uno de los mayores acercamientos de Darwin a la cuestión de una evolución resultante en parte de un diseño intencional, y al problema de la consciencia en tanto que parámetro que viene a complicar la definición de selección natural por medio de sus aspectos emergentes.

Darwin, Natural Selection, and Sexual Selection: A Golden Braid, or Two

A note on some logical inconsistencies or conceptual paradoxes resulting from Darwin's definitions of natural selection and sexual selection in The Descent of Man and Selection in Relation to Sex. The principle of sexual selection is argued to be one of Darwin's closest approaches to the question of evolution resulting partly from intentional design, and of consciousness as a parameter which further complicates the definition of natural selection through its emergent aspects.

Note: Downloadable document is in Spanish.

Number of Pages in PDF File: 4
Keywords: Evolution, Evolutionism, Darwin, Sexual selection, Natural selection, Consciousness

Aparece en las siguientes revistas de la SSRN:

eJournal Classifications

AARN Subject Matter eJournals

Biological Anthropology eJournal - CMBO

AARN: Other Biological Anthropology (Topic) - CMBO

CSN Subject Matter eJournals

Human Cognition in Evolution & Development eJournal - CMBO

CSN: Evolution (Topic) - CMBO

PRN Subject Matter eJournals

Philosophy of Science eJournal - CMBO

PRN: Biological Sciences (Topic) - CMBO

Y en otros repositorios y webs:

_____. "Un grácil bucle, o dos." In García Landa, Vanity Fea Jan. 2013.* (Natural selection; consciousness).

http://vanityfea.blogspot.com.es/2013/01/un-gracil-bucle-o-dos.html

2013

____ "Un grácil bucle, o dos." Ibercampus 5 Nov. 2014.*

http://www.ibercampus.es/un-gracil-bucle-o-dos-28953.htm

2014

—oOo—

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The Biological Underpinnings of Religiosity

garciala - 22 de marzo de 2016 - 09:47 - Evolución

viernes, 16 de enero de 2015

The Biological Underpinnings of Religiosity

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La lucha por la vida y la autoconstrucción de la humanidad

garciala - 22 de marzo de 2016 - 09:44 - Evolución

jueves, 15 de enero de 2015

Un comentario que pongo al artículo "¿Qué sabemos de la violencia en el pasado?" de J. M. Bermúdez de Castro:

Quizá haya habido demasiado "buenismo" en antropología, tras las viejas teorías del Cavernícola Violento que se desacreditaron junto con el fascismo y el imperialismo decimonónico en cuyo seno se habían gestado. Pero era cerrar los ojos a una realidad bastante evidente de la especie humana, evidente en ese mismo fascismo e imperialismo. Que el ser humano no sólo se ha hecho a sí mismo sobre la base de la explotación de los recursos naturales, sino también, y de modo muy característico y definitorio, sobre la base de la explotación de los seres humanos. También lo decía Marx, en cierto modo, ¿no? Que el hombre ha vivido de explotar al hombre. Y a la mujer no digamos. Somos una especie extremadamente depredadora sobre sí misma, y es bueno todo lo que nos haga darnos cuenta de ello, porque darse cuenta de ello es el paso primero para tomar una actitud frente a eso. Desdichadamente, una de las lecciones centrales (acertada y desagradable) del darwinismo es que sin la lucha por la vida, y todos sus horrores, no surgen las formas complejas de la vida. Ni de la sociedad—pues los grupos más organizados, más informados y numerosos, han dominado, explotado y exterminado a los más indefensos y dispersos. Es la historia de la humanidad, desde la sabana hasta aquí mismo. Pero está feo hasta recordarlo.

No conviene, claro, dejar de lado la importancia de las virtudes cooperativas y sociales, y de la creatividad social. Pero al igual que la creatividad tecnológica se ha usado de modo prominente en el ámbito bélico, también la diplomacia y la socialidad, y la cooperación, se han usado para la explotación y la guerra. Porque pocas cosas hay más características de la humanidad, de su política y de su diplomacia, que la búsqueda de aliados y la cooperación organizada con otros grupos... para contener o para atacar y saquear a un tercero. Es lo que se llama inteligencia social en estado puro.

Es una perspectiva que ya presentó Hobbes en cierto modo: frente al ´hombre natural´, hombre primitivo producto de la naturaleza, está el hombre hecho a sí mismo, el hombre artificial, politizado y socializado. Ese hombre es producto del hombre. Y del temor a los hombres, esos lobos. El hombre es una manada de lobos para el hombre.

Somos hijos de la guerra

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Aquí en Anthropological Genomics

garciala - 11 de marzo de 2016 - 18:54 - Evolución

lunes, 12 de enero de 2015

Aquí en Anthropological Genomics

Sin salirme de mi especialidad, he logrado también colocar un paper en esta revista de genómica antropológica. Bueno, en realidad la sección de genómica antropológica es una sección de la revista electrónica de Antropología Biológica (SSRN)—en la que tengo también otro artículo reciente sobre Darwin.

Que conste que el mérito de combinar literatura norteamericana y antropología biológica es de Fenimore Cooper más que mío—no me digan que me adorno con plumas que no me corresponden.

El Gran Viaje en El último Mohicano