Blogia

Vanity Fea

Gérard Genette

martes, 22 de octubre de 2013

Gérard Genette

Gérard Genette, que aún vive, y escribe, es uno de los clásicos del estructuralismo francés, y a mí como a muchos otros nos contagió el virus del análisis de la narración hace como treinta años. Junto con Propp, Todorov, Barthes, y otros que por entonces reinaban en los estudios literarios. A mí me sirvió de mucha ayuda a la hora de hacerme con un método de análisis de las narraciones y como modelo de investigación conceptual en literatura. Genette era capaz de ver forma allí donde otros sólo veían contenido difuso; leerlo era un ejercicio de agudización de la percepción, y una clarificación de ideas. Y yo como otros empezamos a escribir ensayos de análisis estructural del relato en la línea de Genette, intentando ser como él. Sin conseguirlo, claro, porque su estilo desenfadado y elegante a la vez aún era más difícil de imitar que sus razonamientos conceptuales. Luego en muchas cosas surgen puntos de desacuerdo con Genette, pero a cambio descubres sus curiosas memorias o autobiografías fragmentarias en forma de diccionario, Bardadrac y Codicille. Y las recomiendas, y te prometes volver a leer algo de Genette a la primera ocasión que tengas.  Esta bibliografía suya, y mía, la he encontrado en Scribd:

Genette.G by Myself

The Hours - Soundtrack

Lunes, 21 de octubre de 2013

Democracy, Solidarity, and the European Crisis

lunes, 21 de octubre de 2013

Democracy, Solidarity, and the European Crisis





Una conferencia de Habermas sobre "Democracy, Solidarity and the European Crisis", o el futuro de la democracia en la Unión Europea. Habermas no está en condiciones de dar conferencias con esa respiración; es mejor leer el texto aquí.

Como crítica rápida, diré que Habermas se centra sólo en los problemas internos a Europa, grandes ciertamente—pero que las cuestiones auténticamente cruciales en relación a democracia, solidaridad y crisis se juegan no dentro de Europa, sino entre Europa y sus fronteras exteriores, especialmente las del sur y el este. Y de eso no dice nada Habermas. La receta interna de Habermas (auténtica solidaridad y resultados económicamente negativos a corto plazo, en aras de una mejora global a largo plazo) podría aplicarse a las relaciones entre Europa y sus otros—pero de hecho no creo que se apliquen ni siquiera dentro de Europa.

Chica y barcas

lunes, 21 de octubre de 2013

Chica y barcas

Chica y barcas by JoseAngelGarciaLanda
Chica y barcas, a photo by JoseAngelGarciaLanda on Flickr.

Harlots, Housewives, and Heroines

A seventeenth-century History for Girls.

Defensa de la Filología

lunes, 21 de octubre de 2013

Defensa de la Filología

Aparece en CoolEssays un trabajo mío titulado "Filología, Lingüística y Teoría Literaria: Sobre 'subáreas' e interfaces en Filología Inglesa." Lo publiqué en mi web hace tiempo, y en el SSRN, y ahora lo reencuentro convertido a nuevo formato. Ocho páginas en red, más bien unas 40 páginas tamaño folio, que vienen de mi fallida memoria de cátedras de hace diez años.  Cometí la "osadía" de presentarme a una plaza de Filología Inglesa, con tareas docentes en "lingüística inglesa", con un currículum investigador centrado en la teoría literaria, el análisis del discurso, la narratología, estilística y teoría de la interpretación. Como ya venía avisado por la presidenta del tribunal de que no se veía mi candidatura favorablemente, me pertreché para justificar teóricamente lo que quizá no haría falta justificar en principio: que el estudio de la Filología Inglesa requiere tanto el conocimiento de la lengua como de la literatura; que los estudios de teoría literaria, narratología, estilística, etc., son inherentemente lingüísticos, y que la interfaz entre estudios lingüísticos y literarios es el meollo mismo y definición de la disciplina de Filología.

Que si quieres.

El tribunal se despachó por la vía rápida, alabando la calidad de mi trayectoria y de mis publicaciones, pero negándose en redondo a aceptar que estas cuestiones tuviesen nada que ver con la lingüística. Al parecer el tribunal entendía por "lingüística" única y estrictamente "gramática"—una pequeña confusión interesada que les hubiera costado un cero patatero en un examen de lingüística de primero.

Hay que decir que la idea misma de Filología al parecer desagrada a muchos de nuestros filólogos, que prefieren concebirse a sí mismos como "lingüistas" o "literatos" ignorando en la medida de lo posible el terreno común o interfaz que los une, o fumigándolo si es preciso. La Filología se considera una cosa decimonónica y digna de ser desmantelada. Pasmoso, pero es así. De ahí que nuestro grado haya dejado de llamarse "Filología Inglesa" para pasar a llamarse "Estudios ingleses". 

Al dejarse vacante la cátedra, recurrí al Rectorado, que guardó silencio administrativo, callado como una tumba esperando enterrar la cuestión. Y recurrí a los juzgados, que en sustancia dieron la razón al tribunal por un razonamiento típico de la justicia española. A saber, como los miembros del tribunal son el tribunal, tienen razón por definición en todo lo que digan sobre su área, que para eso son los expertos. Las irregularidades formales, que también las hubo a manta, las justificaron todas los jueces como si les fuese la vida en ello. Y a correr.

Esta resolución mereció un detallado comentario estilístico-jurídico que le dediqué en varios capítulos. En cuanto a la plaza de cátedra, largos años vacante, fue a donde tenía que ir a parar, a gente con más apoyos y mejor relacionada con los catedráticos del departamento. Y que, si no hacían gramática, sí hacían una lingüística más del gusto de los oídos del tribunal.

En fin, allá queda un trozo de mi argumentación sobre la filología y la lingüística, for what it's worth.

La Filología y la Lingüística inglesas en el marco de los estudios universitarios en Zaragoza


Sobre la doctrina Parot

lunes, 21 de octubre de 2013

Sobre la doctrina Parot

Por un tecnicismo legal, que a todos querríamos que se nos aplicase en el caso de ellos, se ha anulado la aplicación retroactiva de la llamada "doctrina Parot" sobre remisión de penas, y se va a soltar a una larga lista de asesinos múltiples, la mayoría de entre ellos etarras. Al parecer fue el PSOE, por sus pactos con la ETA, quien movió los papeles para que se llegue en Europa a esta decisión.  Y seguramente será legal una vez se tome, y se aplicará—con lo cual un asesinato se redime con la misma facilidad que veinte, y los asesinos, ya sean a sueldo o por hobby, salen a menos de un año de cárcel por asesinato.

Y encima hay que indemnizarlos, por no haberlos soltado antes, con miles de euros a cargo de nuestros impuestos. Indemnizar a los asesinos condenados a cientos o miles de años de cárcel, por no soltarlos a tiempo.

La culpa, claro, es de las leyes mal hechas. De la estúpida legislación española que habla de miles y miles de años de cárcel, que en realidad se pueden quedar en unos años a la sombra. O que condena a uno o dos años de cárcel siempre imaginaria a políticos corruptos y sus asociados (nunca llegan a verla de verdad). Y a veces la ley se queda en papel mojado porque lo que va a misa es la letra pequeña del reglamento penitenciario, que regula las redenciones de pena con una ligereza que no guarda ninguna relación racional con las condenas.

¿Qué partidos son los que han hecho esta legislación absurda y delincuente? ¿Se ha tomado alguna medida contra los responsables—diputados, presidentes del gobierno y ministros de justicia que se han tomado tan a la ligera sus obligaciones, y las nociones más elementales de justicia? ¿Han pedido disculpas a la sociedad, pregunta retórica, por este pequeño fallo "de detalle"?

Lejos de eso, el PSOE por ejemplo ha colocado al jurista que se ha encargado de llevar adelante la derogación de la doctrina Parot. Pues hale, ahí los tienen, a disfrutar con ellos, y vótenles otra vez si les han gustado.


_____


Un comentario sobre la sentencia del tribunal superior europeo de derechos humanos.

El pacto ETA-PSOE

Biblio Julio Cortázar

domingo, 20 de octubre de 2013

Biblio Julio Cortázar

Sigo encontrando cosas mías por Scribd, "la mayor biblioteca electrónica del mundo".  Por ejemplo esta bibliografía de cosas un tanto sueltas sobre Julio Cortázar y la crítica:



Cortazar.J by myself.