Les Chemins de traverse (3)
1/6/2015
1/6/2015
La sección sobre "Evolución" de la revista electrónica Human Cognition in Evolution and Development, de la red de Ciencia Cognitiva (CSN) de la Social Science Research Network: http://www.ssrn.com/link/Human-Cognition-Evolution-Development.html
Análisis sociobiológico de la película de John Huston Cayo Largo (1948), con Humphrey Bogart, Lauren Bacall y Edward G. Robinson, desde la perspectiva de la narratología y psicología evolucionistas. La sociobiología actual (siguiendo notablemente a E. O. Wilson) ha enfatizado la tensión entre el altruismo cooperativo y el egoísmo competitivo como clave para entender las características de la mentalidad humana. Esta interpretación de la película enfatiza la tensión dinámica entre los elementos egoístas y los altruistas para explicar tanto la identidad y comportamiento de los personajes en la trama, como la dinámica social más amplia del trasfondo histórico.

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Keywords: Altruism, Selfishness, Sociobiology, John Huston, Film, Evolutionary narratology, Motives, Psychology, Narratology,
David Becerra, de la Fundación de Estudios Marxistas (y no digo más) habla sobre la República en la literatura, y especialmente en La noche de los tiempos de Muñoz Molina. Le pongo esta apostilla:
Dice David Becerra que no había ninguna situación prerrevolucionaria en la República. Se "olvida" de que aunque el PCE era pequeño, Largo Caballero y Prieto eran revolucionarios admiradores de la Unión Soviética (el Lenin español, se llamaba a sí mismo Largo Caballero). Que el PSOE ayudó a montar y luego se desentendió de la Revolución de Asturias, contra la República. Que el Frente Popular se presentó como abiertamente revolucionario. Etc. Son cosas sabidas. Pero quien está decidido a no enterarse, nunca se enterará. ¡Y aún tiene el cuajo de hablar de historia "revisionista"!
Por supuesto la novela de Muñoz Molina tiene una altura y calidad muy por encima de la idea que aquí se da de ella, y una visión mucho más desencantada y realista de la República y del frente popular. No se la pierdan.
Cada día trae su afán. Hoy cuelgo en Academia mi ensayo sobre Addison y los extraterrestres, "Addison on Aliens". Proponiendo leer a Addison como un protoevolucionista.
Comentamos el ensayo de Addison sobre la Escala del Ser, en el Spectator 519 (1712), como un caso significativo del cambio de visión del mundo en la era de la Ilustración, en lo relativo a la historia natural y a la cosmología. La noción de una "naturaleza llena" de Addison se sitúa en la historia de las ideas como una concepción protoevolucionista, un desplazamiento de la filosofía natural antropocéntrica, y un eslabón entre la tradición de la teodicea y las primeras manifestaciones de la épica de la evolución, previa a Buffon, Diderot, Lamarck o Erasmus Darwin.