Todos caemos - Le Rouge tragédie
Retropost (2006): Arnaud-la-Girafe
Algunas fotos preciosas tiene Madelaine Arnaud en su sitio de Flickr, como este autorretrato:

Me recuerda un tanto a las pinturas de Dino Valls:
De este pintor es de los pocos que me he comprado un libro de imágenes. De los de Zaragoza, él y Goya. En cuanto a arnaud.la.girafe, de momento tiene poquitas fotos; espero que siga colgando sus experimentos en la red. Es curioso, no aparece poniendo su nombre en Google Images. La he añadido a mis contactos de flickr. Entre los contactos de ella también hay fotógrafos excelentes, vale la pena pasar a mirar por allí.
(PS 2007: Aquí se pueden ver más fotos de Madelaine, y encargar pósters)
Carlos Madrid - Pascal. Entre las matemáticas y la Filosofía Natural I
viernes, 23 de diciembre de 2016
Carlos Madrid - Pascal. Entre las matemáticas y la Filosofía Natural I
Un pueblito oscuro
Cognitive Science Network: Drama
jueves, 22 de diciembre de 2016
Cognitive Science Network: Drama
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Dear Jose Angel Garcia Landa:
Your paper, "LA FRASE QUE LANZÓ MIL BARCOS AL MAR (THE PHRASE THAT LAUNCHED A THOUSAND SHIPS)", was recently listed on SSRN's Top Ten download list for: CSN: Drama (Sub-Topic).
As of 22 December 2016, your paper has been downloaded 16 times. You may view the abstract and download statistics at: https://ssrn.com/abstract=2428973.
Top Ten Lists are updated on a daily basis. Click the following link(s) to view the Top Ten list for:
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I've got another paper in the Ancient Ontology section... but there's even less people writing about that.
—oOo—
Retropost (2006): Deep-brain'd Sonnets

A plaingful story from a sist’ring vale,
My spirits t’attend this double voice accorded,
And down I laid to list the sad-tuned tale;
Ere long espied a fickle maid full pale,
Tearing of papers, breaking rings a-twain,
Storming her world with sorrow’s wind and rain.
Each stone’s dear nature, worth and quality. (LC, 209-10)
Tanto más deep-brained, complejos y reflexivos, los sonetos del propio Shakespeare, pues en lugar de loar piedras preciosas y otros regalos, se alaban y se regalan a sí mismos. Si bien la amante abandonada reconoce la complejidad mental de esos sonetos que recibía, no por ello dejan de verse aquí en perspectiva como un artefacto de seducción que puede contemplarse, en bloque, desde otra perspectiva muy ajena a la actitud con que fueron escritos. (¿Quizá, incluso, podría deducirse que se sedujo Shakespeare a sí mismo mediante sus sonetos?). La amante podría leerse como una alegoría de la feminización que ha experimentado el poeta en tanto que sufridor por amores en los sonetos. Así, el poeta de los sonetos se divide a sí mismo en seductor y seducido, y desplaza simbólicamente estas posiciones a otras tantas figuras que lo representarán indirectamente, por alusiones y analogías parciales.
Y el eco con que comienza el poema, la "doble voz" a la vez repetida por el eco y filtrada (por el oído del reverendo quizá), es imagen de la distancia intelectual a que nos lleva la relectura, el leer o escuchar como testigos no invitados—overhearers de un discurso que al no ir dirigido a nosotros se percibe en toda su retoricidad. (Podrían relacionarse estas figuras de la alocución indirecta con las que estudiaba en mi artículo sobre "Overhearing Narrative"). Los mismos sonetos ya invitaban a la relectura y apuntaban posturas irónicas sobre sí mismos; esto no puede sino intensificarse viendo retrospectivamente la secuencia entera tras la lectura de A Lover’s Complaint.
Así pues, la historia de amor de los Sonetos, aun siendo propia, puede contemplarse, ya una vez fuera de ella, como la historia de amor de otra persona. Y ello aun dando la última palabra a la moza abandonada, diciendo que (quizá por amor, quizá por necesidad, quizá por necedad) volvería a caer otra vez víctima los mismos encantos que la sedujeron. Aunque se la pueda acusar de incoherencia, o de contener multitudes. También para Shakespeare je est un autre.





